Резюме – Βιβλία Αλήθειας – Truth Legacy Books

Резюме

ПРИМЕЧАНИЕ ОТ АВТОРА

Людям в XX веке пришлось пожать горькие плоды одностороннего технического прогресса и одностороннего же процветания и роскоши. Эта эпоха, впрочем, не затронула подавляющее большинство человечества, в результате чего число жертв голода и нищеты, а также смертей от них, достигли астрономических цифр. Вообще, в течение всего XX века упадок и деградация постепенно поглотили все духовные ценности. Вместо них был воздвигнут пьедестал для материальных наслаждений, на котором уже человек XXI века совершает жертвоприношения своим идолам, как настоящий язычник. Практические устремления, технологические и экономические достижения, популяризация удобств и повышение уровня жизни в том, что касается исключительно её материальной составляющей, являются для современного человека первостепенным мотивом любых его поступков, каждого аспекта его каждодневной жизни в целом. Человек нашего времени живёт и ищет удовлетворения своих чувственных фантазий, живёт поглощённый борьбой за выживание, жаждой прибыли, эстетством, бессмысленными развлечениями. Он наслаждается жизненной рутиной в полном масштабе. Он живёт, полный хлопот и забот о дне вчерашнем и сегодняшнем, он ужасно обеспокоен днём завтрашним, однако на самом деле он живёт в мире иллюзий, за который борется, которому жертвует и по-настоящему поклоняется. Как и следовало ожидать, с падением нравственного сознания под прикрытием демократии людям навязывается, в результате, жесточайший абсолютизм, тяжёлая социальная несправедливость.

Жизнь, впрочем, в восприятии большинства, слезами начинается и слезами же и заканчивается. Что же нам оплакивать в первую очередь? Неустроенность и незащищённость молодости, похороны надежд и идеалов, следующие за ней? Притеснение, эксплуатацию, несчастливую любовь, предательство друга, возвышение и главенство недостойного и пренебрежение к тому, кто достоин? Трудности брака, одиночество безбрачия, непрочность богатства, мучения бедности? Или болезни, немощность и слабоумие старости?

И тем не менее эта жизнь никогда не переставала и никогда не перестанет быть божественным даром, она не перестанет быть данной нам возможностью познать величие Мироздания.

Жажда души к знанию «существующего» за пределами видимого мира всегда согревала сердца людей, всегда представляла собой объект изучения человеческой мысли. На протяжении веков человеческая история являла тысячи различных учений, теорий и космогоний, и правда заключается в том, что теории эти не согласны друг с другом относительно значительных онтологических проблем. Но, как оказывается, к знанию о существовании Бога и о Его Могуществе человеческий интеллект может прийти путём очевидным, но совершенно иным, нежели все предложенные в старых учениях. Это знание окончательно дарует человеку утешение, завершив его метафизическую агонию, также как и его извечную обречённость страданиям и сомнениям.

Прежде всего, одна из амбициозных задач, поставленных перед настоящим произведением, – сыграть роль посредника между интеллектуально развитым человеком и тем, что называется религией или религиозностью. Чтобы в результате такой человек убедился, что религия не имеет отношения к наивности, скандальности, глупости или идиотизму. Как раз наоборот. Данный труд говорит о религии всегда в рамках Божественного Учения, вне пределов Нравственного Закона, вне каких бы то ни было пределов – потому что Бог беспределен, как и человек. Любая ссылка на религию имеет в виду ссылку на нечто, выражающее вечную истину. В этом смысле здесь выражается уверенность, что и другие религии, помимо Христианства, могут раскрыть путь на Небеса, с той только разницей, что Православная Христианская религия наиболее надёжно и полно выражает эту вечную истину и ведёт к цели самой короткой дорогой. По нашему мнению, Христианство, как оно передано в Писаниях и трактуется Отцами Церкви, а в особенности Аскетами, есть высшее богословское достижение человечества. Посредством отеческих учений средний человек, даже самый простой, когда он желает освобождения, может отыскать путь.

Труд, представляемый вашему вниманию, касается всех, но в особенности «верующих». В принципе, безразлично, какую форму приняла вера каждого из нас, поскольку известно, что её содержание всегда одно и то же. Человек верующий всегда склоняется к добру, в соответствии со своими способностями и возможностями. Данная работа не делает различий, не разделяет людей, никого не отвергает. Как солнце светит всем и всех согревает, так и Бог любит всех и обо всех заботится. Существует одно, Одно для всех, Созидающее Слово, бывшее ещё до Его воплощения, которое и сейчас рядом со всеми нами. Дух веет повсюду, просвещает и утешает всех, он рядом с нами, как и Созидающее Слово. Божественное Провидение, Божественное Домостроительство (Икономия) рассчитано на всех и нет человека, для которого не предусмотрено места в нём. Призыв этот общий, всемирный – но откликается на него только тот, кто хочет.

В конце концов, этот труд книги обращен и к неверующему, и к сомневающемуся, и к верующему, и к легковерному. Чтобы неверующий уверовал, сомневающийся – оставил все сомнения, верующий – укрепил свою веру, а легковерный – вновь обрёл чувство меры. Целью этих книг является не поиск приверженцев и не желание сделать человека зависимого ещё более зависимым. Эти книги следует читать, чтобы познать самих себя, а не для того, чтобы забыть, не для того, чтобы читая избавиться от ежедневной рутины, а чтобы превратить быт в череду чудесных событий, когда наше восприятие будет простираться на вещи, конечно, невидимые, но настолько же значимые, насколько и те, которые мы воспринимаем нашими чувствами.

В наше время распространено убеждение, что заниматься нашим внутренним миром и миром духа, необязательно. Что это ещё один способ поддержания чувства незащищённости в слабых или вообще «роскошь», в случае, если все наши материальные потребности удовлетворены, или наконец, прибежище в тех случаях, когда возникшие трудности не разрешаются иначе. Эта книга призвана указать на абсолютную несостоятельность таких убеждений.

Небо – посредством этих книг, и не только, разумеется – склоняется к нам, неповторимым образом приходит и в пророческом порыве даёт всё, что по его суждению, соответствует нам и нашей эпохе. Информация, сообщаемая нам в настоящее время, содержит в целом слово ёмкое, и одновременно – более конкретное, нежели известные языковедческие термины. Это живое слово, которое содержат Писания, только обновлённое, обогащённое и адаптированное к сегодняшним условиям, чтобы оно могло отвечать живому текущему мыслительному развитию отдельных слушателей и читателей, а именно тех, кого влечёт вечная Истина.

Необходимо подчеркнуть, что всё то, что человек знает и воспринимает, также как и все попытки выразить невидимое словами и сделать ощутимым в языке, были всегда недостаточными и всё то, что передаётся нам относительно Божьей Воли, это не более, чем фрагменты великой скрытой Истины, которая открывается лишь постепенно, пропорционально интеллектуальной восприимчивости человека и каждой эпохи. Конечно, Истина не будет оставаться долго скрытой. Бог не желает ничего скрывать от человека. Но чтобы принять Истину, нам нужна длительная подготовка и, главное, значительное интеллектуальное развитие.

Настоящий труд, который включает серию десять книг, увидевших свет до начала XXI века, как раз можно рассматривать в качестве поддержки вселенской эволюции человеческого рода. Представленные в них тексты, переработанные и дополненные, но неизменные по сути, исследуют нетленную Истину и её подлинные источники, высвечивают её и делают ощутимой в настоящем. Эти десятькниг составляют, прежде всего, актуализированное выражение древней мудрости, то есть истин, которые говорились на протяжении уже тысяч лет в различных точках нашей планеты. Одновременно, эти десять томов могут с успехом посвятить читателя в бесчисленные формы многомерного человеческого и мирового становления, упоминаемые в источниках истинной мудрости прошлого и настоящего – в богословских, философских, научных, – а также и в бесценных универсальных учениях, наставлениях и указаниях. Таким образом, этот труд является плодом совместной работы мира видимого и невидимого – то же самое можно сказать и обо всём остальном, но в данном случае это более очевидно. Признание существования невидимого мира есть продолжение веры человека в существование Бога. Вера – это код, это ключ, с помощью которого человеку открываются и будут открываться духовные понятия. Вера – это тот ключ, который даёт человеку возможность исследовать неизвестное в этом невидимом мире, в мире, представляющем собой нашу колыбель, древнюю родину человеческой души, в мире, забытом нами.

Итак, на страницах упомянутого произведения, помимо поучений и наставлений, указывающих, как правильно прожить свою жизнь, предначертана будущая духовная и культурная эволюция всемирной цивилизации на нашей планете, начиная с XXI века. Именно об этом периоде времени говорится в пророческих словах Писания, которым данные тексты сопутствуют или, если угодно, которые они дополняют в каких-то деталях и в том, как произойдут различные изменения и мутации. Конкретнее, отображается история не просто западной, а всемирной культуры и то воздействие, которое произведут грядущие изменения на эволюцию самой планеты в будущем и на строение тех существ, которые обитают на ней. Названные изменения на планете сводятся к её обновлению и обогащению для того, чтобы она была в состоянии дать все необходимые блага своим обитателям. Изменения в человеческой сущности состоят в таком её обновлении и перевоспитании, чтобы в дальнейшем человек мог воспринимать не только то, что он трёхмерен, но и то, что из этих трёх измерений – духовного, душевного, телесного – главным является духовное, на которое он будет полагаться уже с полным доверием.

Новому Человеку, человеку третьего тысячелетия, предназначено преодолеть границы, которые ранее установили для него философское наблюдение и наука в качестве смысла и назначения его существования. Каждый начнёт осознавать, что динамичность и цельность Вселенной составляют неразделимое органическое единство и что частью этого единства являются все живые существа. Как описывается в томах, входящих в этот труд, жизнь на Земле, и в особенности человек, входят в ту эволюционную стадию, которая позволит им обрести совершенное понимание своего существования. Это знание окончательно дарует человеку утешение, завершив его метафизическую агонию, также как и его извечную обречённость страданиям и сомнениям.

Претворяя опыт, накопленный за всё время, которое он провёл на Земле на освоенном им пространстве, человек выйдет из детсадовского возраста, в котором находится сейчас, и станет вскармливать свою душу «веществами», способными превратить его физическое существование в жизнь, где сотрудничают дух и материя. Именно эти впечатления, в сочетании с впечатлениями высшего мира, глубоко напитают душу человеческую и пробудят в человеке желание другой жизни, той жизни, которая уверенно и безопасно приведёт его к старинной колыбели, к древнему состоянию блаженства.

С началом XXI века мы вышли в обратный путь, началось восхождение на Пирамиду. Всё живое, в целом и без всякого различия, без собственных усилий – только лишь по Воле Бога и милосердию его – будет перестроено, то есть переведено на новый уровень по сравнению с тем, который существует ныне. Человек же, поскольку и на него изливается милосердие Божие, своим стремлением войдёт в новые миры, пройдёт все земные уровни и окажется на верхушке Пирамиды, в пространстве действительного бытия, в пространстве, которое будет принадлежать ему, поскольку его восхождение сюда будет соответствовать его стремлению к знанию и пониманию этого именно пространства.

В грядущие времена человеку будет открыт некий основной ключ, который был утерян в глубине истории, ключ, который позволит ему встроиться в космический ритм в качестве равноценного и необходимого члена вселенской Пирамиды.

Некая предвечная божественная мечта, некий божественный план находят своё выражение в наши времена. Длительный переходный период упадка нравственных ценностей, в который вошло человечество на западе во втором тысячелетии, имеет своей целью привести нас, наконец, при помощи вмешательства свыше, к духовно возрождённому человеку. Своеобразное средневековье, которое переживает сегодняшний человек станет прошлым – завтрашний человек увидит новое возрождение во всей его славе, также как и сопутствующий ему расцвет великой культуры. Это будет достигнуто как следствие глубочайшего уважения к ценности человеческой жизни и вообще признания нравственных и духовных ценностей тем мерилом, которое будет определять развитие человека завтрашнего.

Весь этот труд ненавязчиво представляет образы будущего, предопределяет то, чему предстоит сбыться и одновременно, при помощи поучений и наставлений, призывает нас активно участвовать в процессах, которые последуют в наступающем тысячелетии.